江西兴国县梅窖镇三僚村有多少年的历史?

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兴国县梅窖镇三僚村堪与文化传承人~

三僚风水拥有广泛的群众基础,千百年来,代代相承,廖氏由廖瑀下至邦公,传至今日,分三大房。曾氏由曾文辿分做五房。

江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村
三僚在兴国县,宁都县,于都县,三县交界的地方,素有龙聚三都之称!
兴国县城,到三僚,大概60公里。
具体途经:兴国洪门,江背,樟木,古龙岗,梅窖,三僚村

僚村本是一个默默无闻的山区自然村寨,但自从唐僖宗坤符18年(公元880年),原朝庭金紫光禄大夫、司天监正、风水大师杨筠松(名益,号救贫)先生,携其门徒曾文讪、廖瑀、刘江东、黄妙应等人,选中这块“宝地”侨居二十多年,他们授徒传业,开创了中国南方风水文化之先河。杨筠松先生后被海内外堪舆界尊为祖师。三僚村的曾、廖两姓村民,自他们的祖上曾文讪、廖瑀师事杨公之术后,家承代代相传不绝,历朝国师辈出,(自五代十国、宋、元、明、清各朝千多年,约出国师24位,明师72位,其中白衣承昭,由皇帝直接封为钦天监博士者有36人),享誉海内外,故被后世赞之为“中国风水文化第一村”。

罗经石
其中最令人惊叹的是三僚村自明初开始到清代中叶,出现了不少引以自豪的风水先生。如受明成祖朱棣召进京为皇帝陵墓选址的廖均卿,他选定的昌平县黄土山上一共安葬了明代十三位皇帝,那儿已被后人称之为“十三陵”,此之后北京故宫大皇城的勘测也出自于廖均卿之手。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死,他的墓地至今还在三僚村的半山腰上;为万里长城修建九镇军事要塞和北京天坛祈年殿而堪址的曾从政。曾从政因为长城择址有功被皇帝一直供养在北京。老死后永乐皇帝还派遣了两名太监护送其灵枢还乡荣葬。

“鲤鱼形”明代古墓

三僚村最富传奇的还是山腰上一棵十几里外就能看的见的形似伞盖的大杉树和树底下的形似包裹的两块巨石。传说杨筠松的弟子曾文辿当年也发现了三僚这块山环水绕的宝地,在曾文辿眼中这杉树如伞盖巨石如印章,他说:“这是一个好地方,前有金盘玉印,后有华盖遮荫,代代能文武,世世好为官。”师傅杨筠松却当即断言为:“前有罗经吸石,后有包裹随身,住在这里,子孙世世代代端着罗盘,背着包裹出门”。三僚人说,是杨公忍不住泄露了天机,所以他才没有后代,但他的两个徒弟却从此在这大山深处繁衍不息,替人看风水成了世世代代三僚人谋生的祖传技艺。

堪舆文化-蛇形祠
杨救贫当年选中三僚传道授业,是因为三僚村地形状如一个太极图形。站在两姓界的“和合石”上看,三僚村是一个盆地,盆地中间一座条状石山“罗经石”恰似罗盘中的指针。曾屋村和廖屋村如太极图中的两仪,为强化八卦图形,后来人为在盆地中间建造了东华、西竺、南极、北斗四座寺庙,在全村营造了八个景点,吻合了《易经》中“太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦”的原理。

杨公祠

公元905年,杨筠松先生被虔州刺史卢光稠害死于都药口后,三僚曾、廖两姓村民各祀一座杨公祠,各供奉杨公救贫,曾公文讪、廖公泊瑀塑像。据传庙中各存的64签,是南宋状元丞相文天祥的一点心血,一夜之间写成的《杨公64签》;还有幸存的一株千年古杉(九尾杉),为当年杨筠松先生亲自种植的风水树,历经沧桑,几度枯荣,已成为三僚村悠久历史的象征;另外三僚村里的杨仙洞、罗经吸石,传说是杨公为了三僚的风水三次赶山的遗迹,洞深无底,连珠三县(于都、兴国、宁都)。相传杨公三次赶山,结局皆不尽如人意,发誓不再赶山,把赶山鞭和赶山咒语埋在洞里,为了不被人盗走,遗祸人间,指派弟子在洞口建一座下山虎(一厅两厢式)形的房屋,镇山守洞,定名“石仙宫”,杨公住在宫内修炼和著书立说。杨公在药口坝仙逝后,其骸骨为徒弟带回洞中两个通道,把杨公和他的秘密一起封入了深山古窟;如有心去观察,三僚的地形还酷似一幅阴阳太极图,原来是因有两条弯延曲折的溪水平行地流淌在阴阳两极之间,溪水流至杨公祠前则二溪合而为一地形成了一条大溪流。最有意思的是,大溪流源头的水温左右两岸竟相差5、6度。缘由合二为一的那两条溪流水温不同,村里人把左边那条水温更冷的叫阴溪,右边那条水温更热的叫阳溪。

千年历史的大杉树和包裹石

三僚村现在仍保留了不少古代风水建筑作品,如章罡土、七星池、龟蛇会、石拱桥、虎形祠、狗形祠、蛇形猫眼祠、靠壁天井侧面祠、石仙宫等以及大量宋、元、明、清古墓如人形山、海螺形古墓群、卧虎形墓、猛虎跳墙形墓、寅时葬而卯时发、凤形墓等典型的明清墓葬风格。

“虎形”的曾姓祖墓

横贯村子的阴、阳溪流
“七星池”原来是七口池塘,它和108口鱼塘相连贯通,一脉相通的池水碧波荡漾地环绕润泽着整个三僚盆地。先人们把大自然的环境与人类的生活拟人化地融为了一个整体:“七星池”犹如人的七窍通风聚气,而108口鱼塘就像人体的108个穴位,这种布局使静止的三僚似人体一样血液通畅、气血调和地充满着生生不息的生命活力。

七星池

三僚村因杨筠松而成之为中国客家风水文化的发祥地,它的风水文化史自唐末延绵至今。杨筠松开创的堪舆之术(赣派风水)始,不仅在本土流传,而且流播域外。在他的倡导下,中国民间的风水文化千年不绝地流传且盛行于海外。一千多年来,在中国人选择生存环境的过程中,发挥过不可忽视的作用。

从大唐中和二年(882),杨、曾、廖在三僚开基至今,有一千一百多年历史了。

堪舆文化的赣州堪舆文化
在该县东南60公里的梅窖镇,有一个被誉为“中国风水地理文化第一村”的三僚村。唐代末年,风水地理大师杨药松(又名杨益,号救贫)和他的弟子曾文、廖隐居在这里,传授风水文化,并最终被尊为风水祖师。三僚村的曾、廖两姓承袭了杨公的奇术,风水文化在这里传承了一千多年,孕育了历代众多名师,其...

承志堂江西-承志堂
位于江西省兴国县梅窖镇三僚村盆地的承志堂,又名蛇形祠,坐落在两条龙脉之间,独具匠心。祠堂坐落在蜈蚣形山脉的一只爪子下,其设计巧妙,仿佛蛇的七寸处,寓意深远。院门与祠堂大门呈对角,犹如蛇的嘴,设计者匠心独运。承志堂周围有三口池塘,与祠堂后方的参天大树构成了一道乡村美景,反映出其明朝...

三僚杨公祠简介
位于江西省赣州市兴国县梅窖镇的三僚村,有一个历史悠久的建筑——三僚杨公祠。这座祠堂的起源可以追溯到元朝末年的至正年间,见证了时代的变迁。它坐落在三僚村盆地的中心地带,其坐北朝南的设计,遵循了壬丙兼子午的风水原则。祠堂内,最引人注目的是殿堂两侧的雕像。左边是杨筠松,以其真人大小的樟木...

三僚风水文化景区属于哪里
景区空气质量、地表水环境质量和噪声环境质量均达到国家标准。游览线路设计合理,游客可根据喜好选择不同的线路。三僚风水文化景区已荣获多项荣誉,包括“2006江西乡村游十大旅游景点”和“2007国家农业旅游示范点”等。地址:赣州市兴国县梅窖镇三僚村 类型:民俗村文化旅游区 等级:AAAA 游玩时间:建议2-3...

三僚风水文化景区景区简介
三僚风水文化景区位于兴国县东部,距梅窖镇6公里,距兴国县67公里,距南昌400公里、赣州机场、井冈山机场分别150公里,处在中国的兴国、宁都、于都三县边界。此景区交通便利,邻近319国道和泉(州)南(宁)高速公路,距兴国东出口为13公里。景区始建于唐朝末年,由中国风水江西形势派创始人杨筠松和首座弟子...

三僚村的兵灾纪录
虽然庙会仍每年照常进行,但赴庙会的信徒、观众渐渐稀少了 三僚村的宗教文化比较丰富,庵堂庙宇比较多,现有大小祠庙10余座,其中有专人住守的有6处,有和尚2...这个地方在梅窖镇黄岭村,与三僚村一岭之隔,为下山虎形,望碑在虎形的头顶,7个土堆正好是虎嘴的位置,实际上陡坡上突起的7块石头,很象虎牙10、廖文政墓...

三寮为何被称为风水文化名村???
三寮位于江西兴国县梅窖镇的山水之中,被人们誉为“堪舆文化的发祥地”、“中国风水文化第一村”。地处僻壤的三寮是因为风水大师杨筠松而出名的。杨筠松因救世济贫而被世人称之为救贫仙人,他曾在朝廷掌管灵台地理之事,拜为金紫光禄大夫。唐朝乾符六年,黄巢起义,直捣长安,震惊朝野。杨筠松携带宫廷风水...

三僚村堪舆获省级非物质文化传承人有几人
1. 在三僚村,只有一位获得省级非物质文化遗产传承人的称号,他的名字叫做杨筠松。2. 杨筠松曾是唐僖宗时期的国家大师,他撰写了多部风水学著作,包括《青囊奥语》、《天玉经》和《都天宝照经》等。3. 三僚村坐落在江西省兴国县梅窖镇,这里不仅是中国风水文化的发源地之一,而且其独特的地理环境和...

三僚村堪舆获省级非物质文化传承人有几人
1人。三僚村堪舆获省级非物质文化传承人有一人,是杨筠松。杨筠松是唐僖宗朝国师,著书《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》等。三僚村位于江西省兴国县梅窖镇,这里是中国风水文化的重要发祥地,其独特的地理环境和人文背景赋予了这个乡村深厚的风水文化内涵。

三僚到兴国的班车多少点,兴国梅窖旅游攻略
我是兴国人.兴国的旅游景点主要有将军园 烈士陵园 丹霞湖 ,来县城就去这些地方.如果多住些日子,就可以去冰心洞,梅窖三僚风水文化村,那里的豆腐宴不错哦 来兴国就要去吃粉笼床 兴国县古龙岗怎么样?古龙岗镇地处江西省赣州市兴国县东北部,距离县城50公里,东与梅窖镇交界,南与樟木乡相接,西与兴...